Реформация – величайшее событие в истории после учреждения христианства. Она знаменует конец средних веков и начало современного периода. По происхождению это явление было религиозным, но оно повлияло, прямо или косвенно, практически на все движения, сделав протестантизм главной движущей силой в истории современной цивилизации. Начиная с XVI века западный христианский мир развивается двумя путями. Это разделение можно сравнить с восточным расколом IX века. Тогда обе стороны были так же тверды и неуступчивы в отношении вероучительной проблемы Filioque и еще более важного вопроса о папстве. Но протестанты отличаются от Римской церкви гораздо сильнее, чем Римская церковь от Греческой.
Протестантская Реформация взяла в свои руки кормило либеральных тенденций и движений Возрождения, направила их в русло христианской жизни и спасла мир от губительной революции. Ибо Реформация не была ни революцией, ни реставрацией, хотя включала в себя элементы того и другого. Она отвергала и уничтожала заблуждения, поддерживала и утверждала истину. Она была консервативной и прогрессивной одновременно. Она созидала новые установления на месте тех, которые сносила, и она увенчалась успехом именно по той причине и именно в той степени, в которой рушила старое.
В этом томе, помимо вступления к современной истории церкви, говорится о продуктивном периоде немецкой Реформации, от ее начала до Аугсбургского рейхстага (1530) и смерти Лютера (1546), а в заключение дается оценка характера заслуг этого выдающегося человека. Автор использовал Веймарское издание трудов Лютера, а также издание Уолша и Эрлангенское издание, консультировался у Ранке и Кестлина, со взглядами которых на Лютера и Реформацию автор вполне согласен. Также автор обращался к трудам Доллингера и Янссена, а также к многочисленным монографиям.
Автор попытался интерпретировать прошлое в свете настоящего и сделать движения XVI века более понятными, указав на их последствия в XIX веке.
Отзывы покупателей
