ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ и ФИЛИППИЙЦАМ. Жан Кальвин
ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ и ФИЛИППИЙЦАМ. Жан Кальвин

ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ и ФИЛИППИЙЦАМ. Жан Кальвин

К сравнению
В избранное
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509 - 1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине 16 века, остается актуальным и сегодня.
Издатель:ЕиР
Переплет:твердый
Cтраниц:224
Тип книги:Печатная книга
Язык:Русский
Состояние:Новый товар
Год:2008
Вес:398 г
Склад:
В наличии 22 шт.
360
Информация о доставке
Курьер
Почта
Курьерская доставка до двери СДЭК
В течение 4-6 дней
От 330  до 600 
Курьерская доставка до двери Boxberry
В течение 4-6 дней
От 390  до 650 
Почта России
В течение 4-10 дней
От 100  до 350 
Наложенный платеж
В течение 4-10 дней
От 335  до 440 
Описание
Характеристики
Авторы
Отзывы

Библейские комментарии Жана Кальвина (1509 - 1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине 16 века, остается актуальным и сегодня.

Характеристики
Издатель
Переплет
Cтраниц
Тип книги
Язык
Состояние
Год
Вес
Жан Кальвин

Жан Кальвин, выдающийся деятель Реформации и основатель кальвинизма, родился 10 июля 1509 года в городе Нуайон во французской провинции Пикардия. Он получил образование в лучших учебных заведениях Парижа и Орлеана, изучая теологию, искусство и право.

Первый теологический трактат был написан им в 1534 году, а уже в 1536 году он опубликовал свое основное произведение «Наставления в христианской вере», в котором дал систематическое изложение теологического обоснования Реформации.

В своих теологических изысканиях Кальвин в отличие от духовных лидеров ранней Реформации переносил центр внимания с Нового на Ветхий Завет. Он разработал учение об абсолютном предопределении, согласно которому все люди по непознаваемой божественной воле делятся на избранных и осужденных.

В Женеве Кальвину удалось провести церковную реформу на основе выдвигаемых им идей. Он добивался, чтобы новая Церковь следила за религиозными и общественными нравами жителей города, а светские власти неукоснительно выполняли соответствующие церковные предписания.

Борьба между протестантскими фракциями в женевском магистрате вынудила Кальвина в 1538 году покинуть Женеву на 3 года, но уже в 1541 году Кальвин возвращается, и с удвоенной энергией берется за строительство новой Церкви. Он добивается строгого и неукоснительного соблюдения религиозно-нравственных предписаний, создает диктатуру реформатской консистории и подчиняет ей городской магистрат.

С этого момента начинается эволюция Кальвина к догматизму и крайней нетерпимости в отношении идейных и политических противников. К 1555 году Кальвин физически уничтожает, подчиняет или изгоняет из города оппозицию и становится непримиримым «женевским папой» Реформации.

Он ввел строгую дотошную регламентацию религиозной, общественной и даже личной жизни горожан. Нарушение дисциплины каралось различными мерами наказания вплоть до смертной казни. Были запрещены многие светские развлечения, громкий смех на улице, введены ограничения в еде и одежде.

Подобная суровость не могла не вызвать сопротивления. Недовольные поддерживали либертинов, с которыми Кальвин вел борьбу долгие годы. Будучи человеком незаурядного таланта, умевшим привлекать к себе людей, заразить их своей верой, Кальвин отличался тяжелым, властным характером. Он крайне нетерпимо относился и католикам, и к представителям других реформационных течений. Особенную ненависть Кальвина вызывали анабаптисты, которых он обвинял в безбожии. По его настоянию противники его учения подвергались изгнанию и даже смертной казни.

В 1559 году Кальвин основал в Женеве университет, в котором начали готовить протестантских теологов-проповедников для всех европейских стран. Благодаря деятельности Кальвина Женева превратилась в духовный центр и оплот европейской Реформации.

Идеи Кальвина положили начало широкому развитию индивидуализма, содействовали в различных странах приобретению политической независимости.

Отзывов ещё нет — ваш может стать первым.
Все отзывы 0
общий рейтинг
С этим товаром также покупают
ТОЛКОВАНИЕ НА ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ. Жан Кальвин
290
В наличии
ТОЛКОВАНИЕ НА ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. Жан Кальвин
395
В наличии
ТОЛКОВАНИЕ НА 1 и 2 ТИМОФЕЮ, ТИТУ, КОЛОССЯНАМ, ФИЛИМОНУ. Жан Кальвин
765
Осталось 2 шт.
ТОЛКОВАНИЕ НА ИАКОВА, 2 ПЕТРА, ИУДЫ. Жан Кальвин
498
В наличии
ТОЛКОВАНИЕ НА 1 КОРИНФЯНАМ. Жан Кальвин
640
В наличии
Хит
-17%
БЫТИЕ. Комментарий на 5 книг Моисея. Том 1. Жан Кальвин
1 990 2 400
Осталось 2 шт.
Хит
-19%
НАУЧИ МЕНЯ ЛЮБИТЬ. Размышления о практическом освящении. Тимур Расулов
695 860
Осталась 1 шт.
-17%
НАСТАВЛЕНИЕ В ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЕ. Том I. Книга I и II. Жан Кальвин
650 780
В наличии

Отзывы покупателей