ЭТИКА. Принятие нравственных решений. Артур Ф. Холмс
Распродажа!
-44%
ЭТИКА. Принятие нравственных решений. Артур Ф. Холмс

ЭТИКА. Принятие нравственных решений. Артур Ф. Холмс

К сравнению
В избранное
Что хорошо? Что правильно? Как узнать, что нам надлежит делать? Артур Ф. Холмс рассматривает ряд наиболее распространённых подходов, среди которых культуральный релятивизм, эмотивизм, этический эгоизм и утилитаризм. Особое внимание автор уделяет христианской этике, в свете которой рассматривает четыре нравственных понятия: права человека, уголовное наказание, нравственное законодательство и сексуальное поведение.
Издатель:ХНАЦ
ISBN:978-966-491-473-1
Cтраниц:176
Переплет:мягкий
Формат:144 × 200 × 10
Год:2013
Вес:170 г
Склад:
В наличии 195 шт.
178 320
Информация о доставке
Самовывоз
Курьер
Почта
Пункты выдачи СДЭК
02.12.2022 05.12.2022
От 330  до 470 
Пункты выдачи Boxberry
07.12.2022
От 309  до 509 
Курьерская доставка до двери СДЭК
В течение 2-4 дней
От 330  до 600 
Курьерская доставка до двери Boxberry
В течение 2-4 дней
От 390  до 650 
Почта России
В течение 4-10 дней
От 100  до 350 
Наложенный платеж
В течение 4-10 дней
От 335  до 440 
Описание
Характеристики
Отзывы 2

Что хорошо? Что правильно? Как узнать, что нам надлежит делать? Артур Ф. Холмс рассматривает ряд наиболее распространённых подходов, среди которых культуральный релятивизм, эмотивизм, этический эгоизм и утилитаризм. Особое внимание автор уделяет христианской этике, в свете которой рассматривает четыре нравственных понятия: права человека, уголовное наказание, нравственное законодательство и сексуальное поведение.

Книга заслуживает внимания каждого, кто придерживается христианских принципов нравственности. Студенты найдут в ней твёрдое основание для развития христианского взгляда на морально-философские проблемы. Специалисты увидят, как надлежит рассматривать эти проблемы в свете бережного отношения к Библии.

Артур Холмс (доктор философии, Северо-Западный Университет) - почётный профессор Уитон Колледжа (Иллинойс), редактор "Нового словаря христианской этики и пастырского богословия".

Содержание:

1. Моральная революция
2. Культурный релятивизм
3. Эмотивизм
4. Этический эгоизм
5. Утилитаризм
6. Очерк христианской этики
7. Нравственное познание
8. Основание морального долга
9. Права человека
10. Наказание преступников
11. Можно ли утверждать нравственность законодательным путём?
12. Секс и брак
13. Морально ответственный человек
14. Этика добродетели
Литература
Примечания

Характеристики
Издатель
ISBN
Cтраниц
Переплет
Формат
Год
Вес
Отзывов ещё нет — ваш может стать первым.
Все отзывы 2
Алексей Николаевич Масленицын
Интересная, познавательная книга достойная неоднократного прочтения
Сергей Геннадьевич Коновалов
Начну с того, о чём на самом деле рассказывает эта книга и чего Вы в ней не найдёте. Во-первых, от неё не стоит ждать научно обоснованного изложения этики с позиций христианского мировоззрения. Несмотря на тяжёлый слог и обилие специальных терминов, научным этот труд никак не назовёшь.
Если Вас интересуют вопросы происхождения совести и морали, то эта книга также не для Вас, поскольку предвечность нравственного закона в ней изначально представлена как аксиома. Что касается гипотез, объясняющих его обязательность с атеистических позиций, то их обзор делается очень бегло, что влечёт и поверхностность их последующей критики.
В вводных главах работы Артур Ф. Холмс постулирует три тезиса: 1) нравственность объективна; 2) она познаваема; 3) познание нравственных законов достигается посредством рационального осмысление предназначения и природы человека. Основная же часть книги, согласно замыслу автора, призвана найти истинные ответы на целый ряд этических вопросов. При этом утверждается, что провозглашаемые в работе нравственные нормы выводятся из библейских представлений о природе и предназначении людей на основе непредвзятых логических рассуждений.
Между тем, при прочтении книги складывается впечатление, что в действительности все выводы д-ра Холмса предшествовали его рассуждениям. Он изначально рассматривает собственные моральные воззрения как истинные и лишь надеется придать им большую убедительность, сославшись на их мнимую рациональность. В попытке оправдать свои субъективные предпочтения автор даже забывает главные постулаты книги об объективности, познаваемости и общеобязательности нравственного закона. Так, рассуждая об этической основе законодательства, он приходит к выводу о том, что законодателю не следует ориентироваться на нравственные нормы. При этом главным аргументом в пользу этой идеи совершенно неожиданно становится тезис об их субъективности. Исходя из этого, в книге делается заведомо импонирующий автору вывод о необходимости легализации проституции и порнографии, а также декриминализации мужеложства.
Апеллируя к человеческой природе, автор отстаивает целый ряд идей, обнаруживающих его тягу к либеральному христианству. В частности, в книге утверждается, что в силу «объективного нравственного закона» у каждого есть «естественное право на развод», что жизнь плода менее ценна, чем жизнь «полноценного человека», что беременность от насильника можно прервать, а также что отказ от планирования семьи в «перенаселённом мире» безответственен и аморален. Не менее спорными выглядят заявления автора о нравственной оправданности смертной казни и участия в «справедливой войне». Кроме того, д-р Холмс не скрывает свою симпатию к идеям феминизма, отпуская лестные замечания в адрес его крайних проявлений. При этом приводимая в книге аргументация по большей части сводится к весьма спорным утверждениям о том, что, дескать, все выводы автора становятся очевидны при правильном понимании природы человека.
Наконец, будет не лишним отметить, что и представления Артура Ф. Холмса об используемых им «библейских основаниях» также порой вызывают искреннее удивление. В качестве примера достаточно указать на то, что, конструируя этику семейной жизни, он без тени сомнения ссылается на крайне наивную идею «трёх видов библейской любви» (эрос, филиа и агапэ). То, что автору, считающему себя экспертом в вопросах христианской этики, ничего неизвестно о разгромной критике этой идеи, кажется, по меньшей мере, странным.
В общем, вынужден констатировать, что книга Артура Ф. Холмса «Этика. Принятие нравственных решений» совершенно бездарна и ознакомление с её текстом вряд ли принесёт Вам какую-либо пользу. К прочтению категорически не рекомендую.
Анжелика Геннадьевна Юматова
Спасибо что потрудились и написали отзыв.
общий рейтинг
Отзывы с оценкой
50%
1 отзыв
50%
1 отзыв
Показать все отзывы
С этим товаром также покупают
Распродажа!
-33%
ХРИCТОС ПОД СЛЕДСТВИЕМ. Ли Стробел
195 290
В наличии
Распродажа!
-38%
ПРЕОБРАЖАЮЩЕЕ ЛИДЕРСТВО. Лейтон Форд
150 240
В наличии
Распродажа!
-38%
СОЗДАТЕЛЬ ПОД СЛЕДСТВИЕМ. Ли Стробел
180 290
В наличии
Распродажа!
-51%
ИСТОРИЧЕСКИЙ ИИСУС. Древние свидетельства жизни Христа. Гари Хабермас
185 380
В наличии
Распродажа!
-40%
ОСНОВЫ ЛОГИКИ. Пособие для верующих и неверующих. А. Панич и С. Головин
180 300
В наличии
Распродажа!
-33%
Я НЕ СТЫЖУСЬ. Совет Тимофею. Мартин Ллойд-Джонс
195 290
В наличии
Распродажа!
-38%
ВЕРУЮ, ИБО ИСТИННО! Рациональная обоснованность христианства. Мизи Т.Л. и Хабермас Г. Л.
225 360
В наличии
Распродажа!
-34%
ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП. Миф, легенда или реальность? Сергей Головин
65 99
В наличии

Отзывы покупателей