* Отслоившийся лак на обложке, волнятся страницы
Пастор и преподаватель семинарии Алекс Монтойя излагает восемь характеристик пламенной проповеди, показывая, как проповедник должен быть исполнен духовной силы, убеждения, сострадания, власти, чувства безотлагательности, сокрушения, проповедовать всем существам, используя в проповеди воображение.
Пламенная проповедь (Обзор книги)
Монтойя, Алекс Д. Пламенная проповедь [текст]. Пер. с англ. – Б. м.: Славянское Евангельское Общество, 2007. – 208 с. Обзор подготовил: Алексей Коломийцев, пастор Библейской церкви «Слово благодати».
Книга «Пламенная проповедь» является очень своевременным дополнением целого ряда замечательных книг по проповеди, изданных на русском языке за последние годы*. В отличие от них, её особенность в том, что она полностью посвящена тому, как проповедовать. Реагируя на проблему бедных по содержанию проповедей в русских церквях, издатели публикуют книги, которые помогают пасторам и проповедникам научиться проповедовать истины Священного Писания глубоко и неповреждённо. «Пламенная проповедь» помогает глубокую и неповреждённую проповедь библейской истины сделать яркой, практичной и эффективной в её манере презентации.
Алекс Монтойя – один из лучших авторов для написания такой книги. Во-первых, Монтойя – практик. На протяжении многих лет он несёт служение пастора церкви, проповедуя в ней несколько раз в неделю. Кроме того, уже длительное время Алекс Монтойя преподаёт класс экспозиционной проповеди в семинарии, постоянно имея дело с теми, кто учится проповедовать. И, наверное, наиболее важным фактором является то, что Монтойя – сам пламенный проповедник, провозглашающий библейскую истину с убежденностью и полной отдачей.
Цель книги очень ясно объясняется автором: «За кафедрами слишком много скучных, равнодушных проповедников. Некоторые из них очень благочестивые люди, и всё равно слушать их скучно. <…> Бог запрещает нам проповедовать Его слово равнодушно и безжизненно» (с. 13-14). Глубоко веря в важность и незаменимость проповеди, Монтойя со свойственной его стилю остротой и яркостью убеждает читателя, что проповедь божественной истины не может быть вялой, унылой и безжизненной. Особое достоинство «Пламенной проповеди» заключается в том, что книга раскрывает эффективную презентацию проповеди в её неразрывной связи с сутью того, что проповедуется. Автор не просто предлагает подборку советов по эффективной коммуникации – он ясно показывает, что важнейшие и авторитетнейшие истины Священного Писания требуют особой, яркой и убедительной формы её презентации.
Книга состоит из восьми глав, каждая из которой посвящена отдельному аспекту проповедования. Глава «Проповедуйте с духовной силой» демонстрирует источник вдохновенного проповедования. Настоящая проповедь должна исходить из вдохновения, которое проповедник получает от личного общения с Богом. Глубокое и искреннее погружение в присутствие Божье через молитву и изучение Слова позволяет проповеднику быть по-настоящему зажигательным и вдохновенным, избегая искусственно вызываемой, поверхностной эмоциональности. Монтойя пишет: «Когда вы находитесь в святом, небесном состоянии духа, ваши люди разделят с вами плоды этого состояния» (с. 33).
Вторая глава раскрывает важность проповеди с убеждением. Если проповедник не имеет ясной убеждённости в том, о чём он говорит, его проповедь будет вялой и неуверенной, неспособной убедить слушателя. Эта убеждённость коренится в серьёзном и глубоком изучении текста Священного Писания, точном определении его главной темы и ясном понимании доктрины, представляемой этим текстом. Убеждённость в проповеди имеет непосредственное отношение к двум другим темам, раскрываемым в четвёртой и пятой главах – «Проповедуйте со властью» и «Проповедуйте с чувством безотлагательности». Автор проводит четкую границу между авторитарной проповедью, которая построена на претензии самого проповедника на власть и авторитетной проповедью, которая представляет авторитетное Божье Слово. Авторитетность – это то, что отличало проповедь Иисуса Христа от того, что говорили фарисеи и книжники. Авторитетность проповеди коренится в искренней убеждённости в том, что Божье Слово абсолютно точно и непогрешимо. В пятой главе Монтойя указывает на важность того, чтобы каждая проповедь побуждала слушателя принимать реальные решения в своей жизни. Он пишет: «Настойчивый проповедник хочет, чтобы вы узнали что-то, чтобы вы сделали что-то, чтобы действовали со всей ответственностью, и чтобы вы действовали сейчас!» (с. 122).
В третьей главе Алекс Монтойя раскрывает совершенно неожиданную грань пламенной проповеди, показывая чрезвычайно важную роль сострадания в ней. Он встречает читателя прямым вопросом: «Когда вы в последний раз плакали о своих людях?» (с. 79). Говоря о важности сострадания в служении проповеди, автор не только объясняет, почему это так, но и как практически научиться состраданию. С этой же темой перекликается шестая глава, в которой автор подробно касается важности сокрушения сердца проповедника. Объясняя, из чего состоит истинное сокрушение, и как научиться ему, Монтойя подчёркивает: «Бог сокрушает человека, исполненного собственного «я», и только тогда человек может быть полезен для Господа» (с. 136).
Последние две главы говорят о том, как важно проповедовать всем существом и что необходимо проповедовать с воображением. С самых разных сторон Монтойя стремится убедить читателя в том, что проповедь, являясь инструментом донесения Божьей истины душам людей, должна быть представлена с искренностью и полной отдачей проповедника.
Книга «Пламенная проповедь», безусловно, является обязательным чтением для каждого проповедника. Понятный и интригующий стиль изложения мысли делает книгу лёгкой для чтения, доступной практически каждому, кто интересуется проповедническим служением. Вместе с тем, «Пламенная проповедь» будет не менее полезной, интересной и назидательной для опытных проповедников.
_____________
*Джон МакАртур, «Возвращение к разъяснительной проповеди»; Мартин Ллойд-Джонс, «Проповедь и проповедники»; Стив Лоусон, «Стон земли»; Хаддон Робинсон, «Библейская проповедь».