«Реформатская догматика» Бавинка состоит из четырех томов. Первый из них имеет вводный характер: в нем Бавинк рассматривает сущность, метод, структуру и историю догматики, а также ее первоначала, уделяя особое внимание учению об откровении. Настоящим, вторым томом открывается собственно систематическое рассмотрение различных богословских тем. Во втором томе Бавинк рассуждает о Боге и первозданном мире, в третьем — о павшем мире и Христе, а в четвертом продолжает рассуждения о пути спасения и раскрывает учение о церкви, средствах благодати и последнем времени.
Герман Бавинк, из «Реформатской догматики», т. 2: «Только принимаясь за дело, богослов-догматик сразу сталкивается с Непостижимым. Он начинает с Него, потому что от Него и исходит все существующее. Но и обращаясь к другим разделам богословия, то есть переходя от учения о Боге к учениям о творениях, он рассматривает последние именно так, как они соотносятся с Богом — «из Него, Им и к Нему» (Рим. 11:36). В этом смысле знание Бога — это единственный догмат, к которому сводится все без исключения содержание догматики. Все другие ее разделы — о мире, человеке, Христе и т. д. — лишь более подробно раскрывают содержание единственного главного догмата, то есть богопознания (cognitio Dei). В Его свете все рассматривается, Им все оценивается и к Нему все сводится. Догматика должна осмысливать и описывать только Бога и Его славу, явленную в творении и новом творении, в природе и благодати, в мире и церкви. Именно смысл богопознания должна раскрыть и объяснить догматика. Поэтому она никак не может считаться сухой, умозрительной наукой, не связанной с повседневной жизнью. Чем больше мысли богослова сосредоточены на Том, познание которого составляет единственное содержание догматики, тем больше он наполнится восхищением и хвалой».
ОТЗЫВЫ О КНИГЕ
«Герман Бавинк, подобно Августину, Кальвину и Эдвардсу, был гигантом мысли, обладал безбрежной эрудицией, неувядающей мудростью и потрясающим знанием Библии…Он пишет ясно и убедительно, он требует от читателя усилий, но и вознаграждает за них, он охватывает темы широко и глубоко, его рассуждения взвешенны, они укрепляют в вере. «Реформатская догматика» Бавинка остается величайшим достижением до сих пор».
- Джейм Пакер, Риджент-колледж
««Реформатская догматика» служила источником реформатского богословия на протяжении последних ста лет. Пожалуй, это самая глубокая и всесторонняя догматика, созданная в двадцатом веке. Читатель будет поражен эрудицией, творческим подходом и уравновешенностью взглядов Германа Бавинка. Сам Бавинк богословски ортодоксален, но признает необходимость осмысления традиционных формулировок на основании Писания и в контексте современных дискуссий…Надеюсь, у этой книги будет широкий круг читателей и она принесет богатый богословский и духовный плод».
- Джон Фрейм, Реформатская богословская семинария
«Бавинк считал своим богословским долгом не только обосновать учение Писанием, но и раскрыть его смысл в контексте развития западной философии. Русскоязычные протестанты знакомятся с систематическим богословием обычно по трудам американских теологов – Беркхофа, Эриксона, Грудема, Даннинга. Читая Бавинка, они смогут окунуться в другой мир – мир европейской философской мысли. Бавинк постоянно ссылается на Декарта, Спинозу, Канта, Гегеля, Шлейермахера, Шеллинга и других, показывая, как церковное вероучение соотносится с их взглядами. Для русскоязычных христиан Бавинк станет надежным проводником в мир европейской философии».
- Дмитрий Бинцаровский, Богословский университет Кампена
СОДЕРЖАНИЕ:
Предисловие к русскому изданию
Часть 4. О Боге
- Непостижимость Бога
- Знание о Боге, присущее человеку от рождения (cognitio Dei insita)
- Обретаемое знание о Боге (cognitio Dei acquisita)
- Имена Божьи
- Классификация Божьих имен
- Имена собственные
- Непередаваемые качества
- Передаваемые качества
- Святая Троица
- Совет Божий
Часть 5. О первозданном мире
- Сотворение
- Духовный мир
- Материальный мир
- Происхождение человека
- Сущность человека
- Предназначение человека
- Провидение
Именной указатель
Отзывы покупателей
