Книга, которую читатель держит в руках, посвящена традиционному для отечественной богословской науки предмету — основное богословие. Значение этой дисциплины в контексте образовательной парадигмы Русской Православной Церкви определяется прежде всего ее фундаментальной задачей, состоящей в предоставлении рационального обоснования христианской веры. Основное богословие, определяемое как «наука о вере», находится в глубочайшей связи с самой природой христианской веры и с притязаниями христианства на истинность, разумно и убедительно представляя последнее. Именно этим обусловливается возможность и необходимость преподавания основного богословия. В наши дни, в нравственном отношении во многом бездуховные и развращенные, когда попираются не только христианские, но зачастую и общечеловеческие ценности, и с особой силой и напряженностью возрастает необходимость противостояния разрушительной силе агрессивного неверия, стремящегося уничтожить основы религиозно-нравственной жизни не только отдельных лиц, но даже целых государств и народов, для основного богословия важно обосновать веру в Иисуса Христа на фундаменте разума, который доступен и неверующим, и инаковерующим. Главным для основного богословия является вопрос о том, могут ли истины религиозной веры быть согласованы с требованиями и принципами разума? Поэтому основное богословие в ходе своей внутренней исследовательской работы стремится показать глубинное единство человеческой веры и разума, которые не исключают друг друга, но вполне между собой согласуются.
Обосновывая разумность христианской веры, которая не является слепой и безотчетной, основное богословие движется к достижению своей главной цели — аргументированному обоснованию фундаментальных принципов христианской веры. Как научная дисциплина, оно выражает присущее христианству стремление быть понятым и воспринятым окружающим миром, что, в свою очередь, предполагает утверждение того воззрения, что христианская вера является разумной или, во всяком случае, не противоречит разуму.