В основе книги видного американского богослова лежат размышления о простой, но не сразу открывающейся в Писании истине: если мы познаем Христа, то познаем Бога; не поняв Христа, мы не сможем понять и Бога. Автор рассматривает человеческие отношения сквозь призму отношений божественных Лиц внутри Троицы, используя библейские метафоры суда, семьи и брака. Свою задачу Кинлоу видит не в том, чтобы найти нечто за пределами библейского текста, а в том, чтобы как можно больше открыться тому, что в нем скрыто.
«В этой книге – выкристаллизованная мудрость одного из виднейших мыслителей нашего поколения. Деннис Кинлоу вводит нас во внутренний мир Святой Троицы и показывает нам три личности, соединенные узами чистой взаимной любви».
Роберт Э. Коулман, профессор, Богословская семинария Гордон-Конвелл, Гарвардский университет
«Читая что-либо написанное Деннисом Кинлоу, я всякий раз непременно нахожу новую пищу для ума, и на душе у меня становится особенно тепло. «Начнем с Христа» – еще одна важная книга, вышедшая из-под пера по-настоящему талантливого автора».
Лайл У. Дорсетт, профессор, Богословская школа Бисон, Сэмфордский университет
Деннис Ф. Кинлоу (1923 – 2017) – библеист, доктор богословия, на протяжении восемнадцати лет был президентом Колледжа Эсбери (ныне Университет Эсбери), автор множества библейских комментариев и книг, посвященных личности и учению Христа.
Содержание:
- Предисловие к русскому изданию
- Предисловие к английскому изданию
- Выражение признательности
ГЛАВА ПЕРВАЯ
- Новое представление о Боге
- Два представления о Боге: поли/пантеизм и монотеизм
- Христианство — особый вид монотеизма
- Отличие: Иисус Христос
- Иисус раскрывает природу Бога
- Бог в образе семейных отношений
- Бог — это жертвенная любовь
- Бог ведет беседу
- Бог свободен
- Бог триедин
- Бог свят
- Иисус открывает Божий замысел: Бог стремится к близости со своим творением
- Ветхий Завет: Бог посреди своего народа
- Новый Завет: Бог един со своим народом
ГЛАВА ВТОРАЯ
- Насколько близко Бог хочет быть к нам
- Три метафоры, поясняющие
- Божий замысел о человеке
- Метафора царства и суда Метафора семейных отношений
- Метафора брачных отношений
- Следствия из трех метафор
- Метафора царства и суда
- Метафора семейных отношений
- Метафора брачных отношений
- Развитие метафор
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
- Личность и представление о Боге
- Иисус открывает нам суть личности
- Понятие «личность» и понятие «я»
- Определение личности
- Осознание собственной индивидуальности
- Мы созданы для отношений с другими
- Мы созданы для взаимности
- Мы созданы для свободы
- Мы созданы с нравственным сознанием, отражающим святость Бога
- Мы созданы для открытости
- Мы созданы для отношений доверия и любви
- Личностная природа человека допускает возможность отождествления Бога и его созданий
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
- Человеческая проблема. Почему невозможно отождествление с Богом?
- Библейское понимание греха
- Мы отвратили лица свои от него
- Последствия человеческого греха
- Мы оторваны от источника жизни
- Мы оторваны друг от друга