Увлекательные, академически выверенные, написанные с веслианских богословских позиций, новые библейские комментарии помогут пасторам, профессиональным исследователям, учителям и всем, кто изучает Писание, расширить свой кругозор и лучше понять смысл и содержание глав 1-8 Послания к римлянам.
Структура и организация комментариев направлена на систематическое и методическое изучение библейского текста. Изучение начинается с вступления, которое знакомит читателя с автором, временем написания, аудиторией, происхождением, целью ее написания и предназначением, социологическими и культурными аспектами, историей текста, литературными особенностями, вопросами герменевтики и богословскими темами, необходимыми для понимания послания. За введением и планом книги следует раздел комментариев - обзоры больших отрывков Писания с общими комментариями и последовательное изучение текста Библии.
Основной раздел состоит из трех частей: "за текстом", "в тексте" и "из текста". Цель части "за текстом" дать информацию, необходимую для правильного понимания текста. Эта часть знакомит читателя со специфическими историческими ситуациями, отраженными в изучаемом тексте, литературным контекстом, социологическими и культурными вопросами, литературными особенностями текста.
Часть "в тексте" рассматривает содержание самого текста и производит его подробный разбор. Часть "из текста" рассматривает его богословское значение, актуальность, контекст и практическое применение.
Все цитаты Библии приводятся по Синодальному переводу.
Содержание:
Редакторы комментариев
Предисловие редакторов
Предисловие автора
Список сокращений
Библиография
Вступление
а. Важность Послания к римлянам
б. Место и дата написания
в. Причина и цель написания
г. Христианство в Риме
д. Объединяющее богословие Послания к римлянам
е. Риторический жанр и логическая организация Послания к римлянам
ж. Разные варианты текста Послания к римлянам
1. Благая весть Божьей праведности: Римлянам 1:16 - 15:13 (продолжение)
в. Божья праведность в истории (Рим. 9:1 - 11:36)
Введение
- Проблема неверия Израиля (Рим. 9:1-5)
- Первый ответ: Божьи обетования предназначены только для верующих людей (Рим. 9:6-29)
- Второй ответ: Израиль, отвергнутый за свое неверие (Рим. 9:30 - 10:21)
- Третий ответ: отвержение Израиля не является окончательным (Рим. 11:1-32)
- Заключительное славословие (Рим. 11:33-36)
г. Божья праведность на практике (Рим. 12:1 - 15:13)
- Основа христианской этики (Рим. 12:1-2)
- Любовь выражает праведность Бога (Рим. 12:3 - 13:10)
- Этика утренней зари (Рим. 13:11-14)
- Любовь выражает принятие Христа в жизни общины (Рим. 14:1 - 15:13)
3. Заключение (Рим. 15:14 - 16:27)
а. Куда Павел собирался отправиться (Рим. 15:14-33)
- В Рим и в Испанию (Рим. 15:14-22)
- Но сначала в Иерусалим (Рим. 15:23-33)
б. Представление Павлом Фивы (Рим. 16:1-2)
в. Приветствие Павла знакомым (Рим. 16:3-16)
г. Предупреждения Павла относительно лжеучителей (Рим. 16:17:20)
д. Приветствия от соработников Павла (Рим. 16:21-24)
е. Славословие (Рим. 16:25-27)